Boredom - Status: August 2016
(7 Portraits' detail)


ART MARBELLA
29.07/03.08.2016
Kir Royal Gallery's Stand







LA CAPILLA DE ZANOLARI
‘Sz Chapel’ de Saul Zanolari


Kir Royal Gallery
C / Reina Doña Germana, 24. Valencia





Esta es la primera exposición individual del suizo Saul Zanolari en España y para la ocasión presenta parte de su último macro proyecto: una íntima reinterpretación de la Capilla Sixtina de Miguel Ángel. Y es íntima en el sentido de que no deja nada al azar. A pesar de representar los paisajes, figuras y escenas tal y como se disponen en la famosa capilla, Zanolari ha introducido modificaciones, símbolos o casi guiños, que están ligados a su propia persona, siendo el culpen de este proceso la inclusión de su autorretrato en las pupilas de cada personaje, un identificativo que se repite dentro de su producción.




Si anteriormente se había dedicado a tomar iconos actuales, parece que ahora ha dejado atrás esa actualidad, o mejor, ha buscado otros iconos, mucho más universales y casi inamovibles históricamente. El artista afirma que siempre le ha interesado recorrer los cambios que llevan a la evolución humana a través de un análisis personal de los símbolos de la sociedad que nos rodea. Es por eso un importante cambio el hecho de que haya movido sus bases referenciales, como una especie de reconsideración hacia distintivos más profundos de la sociedad.




Por todo esto, no nos extraña ver que los dioses representados ya no son cristianos. Como ocurre en nuestra contemporaneidad, nada es blanco y negro totalmente. Vemos al Dios de la gravedad, representado como en la Creación de Adán de Miguel Ángel, que extiende un dedo azul, rodeado de símbolos y fórmulas químicas, y sosteniendo, en uno de sus seis brazos, una manzana poco fortuita. Justo al lado, Adán también extiende su mano, cerrando el conjunto conocido. Un perro al que casi no podemos ver le arrastra hacia el exterior, en la correa, como curiosidad, está escrito el nombre del artista en braille. Aunque no es un braille verdadero, ya que solo está pintado por la técnica del fresco digital.




También se reconoce la Creación de Eva, pero una escena que ha sido invertida y donde es Eva la que está tumbada, y Adán suplica o pregunta, nunca lo sabremos. El degradado azul de sus dedos conecta con el mismo color del Dios de la gravedad colocado justo enfrente. Zanolari no se ha olvidado de nada, una sirena cegada representa el diluvio universal, y los Ignudi, esos observadores que revoletean en el original, han sido también cegados, extrayéndoles su sentido primigenio.




También la capilla de Zanolari toma de la original el tamaño, haciendo que, si se juntaran todos los frescos ocuparían lo mismo que la bóveda de la capilla. Este proyecto que ha mantenido ocupado al artista durante unos dos años, continúa en la línea hiperrealista digital que descubrió en 2005 y que le permite llevar a cabo un arte que va más allá de la simple ironía.

[María Ramis]









KIR ROYAL GALLERY
C/Reina Dona Germana, 24 . 46005 Valencia (Spain)
www.kirroyal.es

Saul Zanolari
SZ CHAPEL
13.05 - 26.06.2016



Saul Zanolari was born in 1977 in Mendrisio, Switzerland.

Since when he was a child he was interested in art and its forms of expression; especially painting.
In 2005 his interest moved from traditional to digital painting. He started to exhibit in several international galleries with artworks depicting reinvented celebrities and pop stars; investigating and exaggerating some of their typical features.







In his first solo exhibition in Spain, Kir Royal Gallery presents some of his portraits of famous people and models.

There will also be a selected works from his 2012-15 project; the remake of Michelagelo's Sistine Chapel. Scenes and characters of Michelangelo's masterpiece are recreated via a digital fresco technique keeping to the original scale but utilising Zanolari's unique style.

In the digital fresco we can recognize some of the central stories.
We see the Creation of Adam, depicting the famous fingers touch between Adam and God and symbolising the transmission of the breath of life.
We also see the Creation of Eve where the figures of Adam and Eve are inverted from the original image and the Original Sin with a black Adam wearing only a golden thong; and the Flood replaced by a modern siren.





Saul preserved Michelangelo's Sistine Chapel composition and many other original features like the muscled female's bodies (despite Michelangelo's models being men) and the naked bodies, which Michelangelo had introduced in the pre-censorship original version.

Saul's version of the great artwork is rather ironic with a slice of humorous malice.
He depicts the Ignudi, are blindfolded with black masks as in an erotic game. Sibyls and Prophets are depicted with a strong voluptuous and sensual charge.

Beside these, the artist adds a personal mythology, his own Olympus including the Nuclear God, with the atom symbol in gloves and slip; the Magnetism God, throwing his rays in the sky; and the Gravity God, blue and six arms like the Hindu God Shiva, but with the planets in his hands and an apple, Newton's apple or perhaps Eve's.

Finally, in the centre of the composition, as a supreme God, the artist portrays himself, Creator of his World and his Work. A self-portrait in which he points the finger at the viewer as if the viewer were subjected to his judgment and not the contrary as it should be. A game of glances and perspectives, such as the ones of the portrayed subjects, a product of the artist's imagination; which includes every little detail, down to the reflection in each eye.
Mozart by Saul Zanolari for Joyce HK
Night and Day
Cages
Fashion Icons
Seven Sisters Flesh Dolls
Faces
Barbies and Barties
Post Human (Divas and Dolls)
Squared
Drag Queens and DJs
Family (Early Works)